第一次派人宣战，对方分分秒秒认怂。

郤至没有直接下令全军开拔，直扑狐氏的主营所在，第二次派人前去宣战。

后面这一次宣战，郤至派去的人不讲其它，从狐氏出奔之后屡屡侵扰晋国边境，再确认果然不堪教化，什么都别再啰嗦，赶紧尽起劲旅等着晋军来讨伐。

晋人蛮横，表达的态度就是狐氏不想打也得打，反正下场都差不多，狐氏只能是选择打了。

“禀告世子，狐氏之主接下宣战，并对我方宣战了。”

郤至立刻看向帐内众人。

这已经是距离郤至第一次派人前去宣战之后的第六天。

为了一个宣战，双方纠缠了六天，认真算肯定是贻误战机了。

只不过，谁让当代就是这么一种情况呢？

按理来说，中原列国跟游牧族裔根本不用讲规矩，问题在乎狐氏不是纯粹的游牧族裔，他们是在晋国遭到迫害出走的诸夏苗裔，没有能力筑城也就过上了半游牧半农耕的生活。

当前的时间阶段比较奇怪。

半游牧半农耕的势力或国家挺多，晋国西边的秦国就是一个游牧人口比农耕人口多的诸侯国。

一个叫“廧咎如”的势力尽管是赤狄人，他们却是全员过上了农耕生活。

所以不算血脉之分的话，单纯用游牧或农耕来定义，真的会搞混淆了。

即便是晋国，其实保持半农耕半游牧的家族并不少，放牧规模最大的家族就是赵氏，他们家族的四成人口还保持着逐草而居的生活，乃至于收拢了不少狄人，甚至是养了一支白狄部落专门来负责为家族进行牧马。

双方分别向对方宣战，以流程来论才是正式进入战争状态。

“传我号令，全军开拔！”郤至下达了军令。

当天，晋军拔除了栏栅与营帐，部队径直向着狐氏的聚集点而去。

由于双方的距离本就不远的关系，晋军大清早开拔出发，临近正午时分就与狐氏相隔不足一里相见了。

楼令多少习惯了春秋时代有规则的交战模式，只是仍旧纳闷狐氏明明知道晋军在接近，狐氏怎么就不派人袭扰。

狐氏在做什么？他们聚拢了车架，随后将各种车辆绕着营地围成了圈，多数老弱妇孺被安排在核心位置，青壮则是守备在营地外围。

仅仅是从这一点，狐氏就表现得跟赤狄、白翟、林胡、楼烦、东胡等等游牧

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