<b></b>“七百年前应做之事？

上师，无管是从什么地方来看，小僧都无可能七百年前发下大誓愿。”

陆峰很确定那无是他。

他跟在了那上师身后，那上师也无有回答陆峰的问题，他止说道：“你止须记住，我叫做灵光上师。”

止其余的诸般言语，如万事风过耳，充耳不闻，灵光上师一路之上，全当无有陆峰这个人存在。陆峰倒也没有“讨了个没趣”的想法，既然灵光上师并无回答他的这般心思，陆峰心里其实亦能推敲出一个七七八八。

他是清楚自己的根器来历。

他，扎萨，现在的永真，是绝无可能有七百年之转世轮回之能力，否则的话，他现在便就是“夺舍”，转世轮回的佛子，真性便是在时间流转之中，都坚硬如金刚磐石，无可撼动，他便是击碎了，应也有些许智慧留存。

可是都无。

他所在的这个扎萨，便就是一个不算是普通——能够被供养来做学经僧，并且无是因为“僧役”而来的人，便已经不算是普通人了，但是亦也不算是有甚么特殊之处的僧人，无有可能是一个法脉流转能到达七百年之久的“呼毕勒罕”。

便是“呼毕勒罕”转世佛子主掌庙子的制度，形成的时日，亦有迹可循。

可能就是从几百年前起——可能就是八百年左右。

所以现在外面到底是甚么日子，陆峰也搞不清楚，但是陆峰知道，那无是他。

陆峰低头看着自己手中的酥油灯，是自己手中的呼图克图加持的酥油灯么？

看上去也有可能，应甘耶寺的主持尊者转世七百年，也无是一件不可思议之事情，亦或者是他背后的才旦伦珠？

是才旦伦珠受到了“天授”，也未可知？

陆峰想到这里，回头去看才旦伦珠。

才旦伦珠睁大了眼睛，一双眼珠子大而清澈的看着上师，不明白上师为什么要看他，单纯的从这一方面看，陆峰也看不出甚么问题。

“跟上吧。”

陆峰对自己说道，说完了之后便不说话了，直到快要到了地方，陆峰问才旦伦珠，这人是不是为他灌顶的上师，才旦伦珠不认识。应不是。

那或许是本寺庙的堪布为才旦伦珠灌顶了？陆峰未曾起来好奇之心，虽然堪布是一座庙子里面，可以主掌教育和传承法脉的大僧侣，是所有学经僧和后来密续传承

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