乐府来了司马相如，就如同茶馆里进来个跳艳舞的。那个效果，简直比秦去病当街放炮还轰动。

也怪老毛猴子年轻时的事迹在“暗黑”界太出圈，引得少男少女，学人书生广为传颂，甚至疯狂追逐。

有些学子干脆把他这个例子当成了“好色无罪”最堂而皇之的理由。

皇帝妃子都敢当面“照亮”一下，我玩个隔壁嫂子那算个啥事。关键，人皇帝都没计较，隔壁大哥就更该睁只眼闭只眼。

好事者整天围着司马相如问先帝哪个妃子眼睛勾魂,哪个妃子三围出挑,还有哪个妃子腰细,哪个妃子皮肤白……

搞得司马相如以为进了什么不该进来的地方。到哪都担心，青楼的小娘们没把他咋地，这群荷尔蒙过剩的书生倒把自己口嗨了。

一直是个线上传说，如今见到线下真人，可想而知这些学子们的热情程度。

当然，这里边对当年那点八卦事感兴趣的粉丝还算是少数，真正让乐府人疯狂的还是司马相如那两篇得到皇帝称赞的赋。

《上林赋》和《子虚赋》已经成为乐府里点击量最高的话题，更是太学讨论最激烈的文章。

喜欢的每天抱着哭，老庄一派每天拿到茅坑嘎啦屁股。

公孙弘更是公开批判司马相如写文章太过直白，一点都不浪漫。全篇平铺直叙，加人物对话，一点意境都没有，和庄子的《逍遥游》简直差了八条街的水平。

老庄一派的学子更是叫嚣要把司马相如的狗屁文章拿去当街焚烧，说这种东西嘎啦屁股都嫌脏，在秦始皇那会儿，这类文章就该“焚坑”了。

面对这么过激的言论，天下儒生一听就不干了。说差八条街总比不上街的强，教一辈子书，都教到太学了，也写不出篇像样的东西。

乐府的儒生言论一出，公孙弘气得差点抽过去。心想，老子要不是被窦婴那个胖阴批压着，天下第一的名头就是我的。

就这样，从乐府到太学，每天比喇嘛寺的辩经场还热闹。学子们喷出的唾沫星子把地板都给泡烂了。

与公孙弘气得心梗差点发作不一样，面对史无前例的“大争鸣”，董仲舒和司马相如却出奇地冷静。

两人既不评价双方的言论，也不参与互相的争吵。董仲舒放下对司马相如“好色”的成见，司马相如不再计较董仲舒“顽固”的个性，两人每天学着孔子见老子，在乐府里找了个僻静地方，喝茶下棋，时不时还开点“暗黑

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